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ぐい呑み立鶴 高橋道八 茶器 口縁の一部には、意図的にわずかな凹みが施されており、これが「遊月」の名の由来です。この凹みは単なる造形上のアクセントではなく、“月が雲間に隠れるさま”や、“闇夜にふと姿を現す細月”を想起させる、非常に詩的な演出です。欠けた月の姿を象りながらも、それは決して「不完全」を意味するのではなく、「変化する存在」「満ちてゆくもの」としての月の本質を示唆しているのです。

ぐい呑み立鶴 高橋道八 茶器 口縁の一部には、意図的にわずかな凹みが施されており、これが「遊月」の名の由来です。この凹みは単なる造形上のアクセントではなく、“月が雲間に隠れるさま”や、“闇夜にふと姿を現す細月”を想起させる、非常に詩的な演出です。欠けた月の姿を象りながらも、それは決して「不完全」を意味するのではなく、「変化する存在」「満ちてゆくもの」としての月の本質を示唆しているのです。: 5. 36cm : 5. 19cm **** **** 81996 242012

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Description

口縁の一部には、意図的にわずかな凹みが施されており、これが「遊月」の名の由来です。この凹みは単なる造形上のアクセントではなく、“月が雲間に隠れるさま”や、“闇夜にふと姿を現す細月”を想起させる、非常に詩的な演出です。欠けた月の姿を象りながらも、それは決して「不完全」を意味するのではなく、「変化する存在」「満ちてゆくもの」としての月の本質を示唆しているのです。

作品は、伝統と革新の融合を体現しています。彼の「釉泥彩香炉」は、清水焼の伝統に根ざしながらも、その枠を超えた現代的な表現が随所に見られます。この香炉は、香を焚くという機能を超えた芸術作品としても十分な価値を持っており、その優美なフォルムと色彩は、見る者の心を捉えます。

三足の器形は殷・周代青銅器の「鼎(てい)」や「爵(しゃく)」に遡り、神聖性と安定感を象徴してきました。青瓷にこの意匠を移す試みは宋代・龍泉窯にも稀に見られ、日本では桃山茶人が侘びの遊び心として愛玩しました。多賀井正夫様は、その古典的背景を踏まえつつ、手捻りによる偶然性を重ねることで、侘びとモダンを糾合した独自のぐい呑へ昇華しています。

0cm   奥行:12

香りと共に生きる美の器

ぐい呑み立鶴 高橋道八 茶器 口縁の一部には、意図的にわずかな凹みが施されており、これが「遊月」の名の由来です。この凹みは単なる造形上のアクセントではなく、“月が雲間に隠れるさま”や、“闇夜にふと姿を現す細月”を想起させる、非常に詩的な演出です。欠けた月の姿を象りながらも、それは決して「不完全」を意味するのではなく、「変化する存在」「満ちてゆくもの」としての月の本質を示唆しているのです。: 5. 36cm : 5. 19cm **** **** 81996 242012

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